출세

** 출세


- 간록(干祿) : 녹(봉급을 받는 지위)을 구한다는 뜻. 『시경』대아 「가락」에 "간록백복(干祿百福)이라는 용례가 있다.

- 자장(子張) : 진(陳)나라 사람. 성이 전손, 이름은 사(師). 48세 연하. 자하(子夏)·자유(子游)와 함께 공자 말년 교단의 삼걸

- 『논어』속에서의 자장의 역할은 무엇보다도 좋은 질문자(a good questioner)이다.

- 에포케 : 판단중지(suspension of judgement)의 뜻. 희랍철학으로 부터 현상학에 이르기까지 쓰이는 개념. 진리의 인식에 도달하기 위하여 현상적 판단을 괄호에 집어넣는다.

- 현상학(phenomenology) : 칸트·헤겔·훗설(Edmund Husser, 1859 ~ 1938)등에 의하여 다르게 쓰인 개념. 훗설은 현상에 대한 우리의 인식을 엄밀한 과학으로서 정립하려고 노력하였다.

- 훗설은 현상이 그냥 존재한다는 우리의 자연주의적 태도를 오히려 초월주의로 간주한다.

- 현상학적 환원(phanomenologische Reduktion) : 현상을 초월적 존재로 보거나 또 가상으로 보는 것이 아니라 그것을 괄호에 집어 넣어 그것에 대한 판단을 보류하는 작업.

- 단장취의(斷章取義) : 어느 말을 중간 토막만을 잘라서 그 의미를 자의적으로 해석해내는 우리의 일상적 오류.

- 많이 듣고, 의심나는 것은 괄호에 집어넣어라. 그리고, 나머지만을 신중히 말하라.

- 쌍성(雙聲) : 두 글자 사이에서 첫 자음(초성)이 공통될 때 쌍성이라 한다.

- 많이 보되, 위험한 것은 괄호에 집어넣어라. 그리고, 나머지만을 신중히 행하라.

- 필로로지(philology) : 어학의 뜻. 전통적으로 필로로지는 필로소피(philosophy, 철학)에 선행하는 기초학문으로서 폭넓은 교양을 의미했다.

- 경순왕(敬順王) : 신라 제56대 왕. "경순"은 나라를 공경되이 태조 왕건에게 바쳤다는 뜻이다. 그의 큰아들 마의태자는 "경순"을 반대하고 개골산으로 들어갔다.

- 사마천의 『사기』(史記)는 1) 본기(本紀) 2) 세가(世家) 3) 표(表) 4) 지(志) 5) 열전(列傳)의 다섯장르로 기술되어 있다. 『삼국사기』도 이 기술방식을 따른 것이다.

- 『삼국사기』에서 본기(本紀)를 살리고 세가(世家)를 없앤 것은 매우 주체적이다. 우리나라를 제후국으로 간주하지 않고 오히려 천자의 본기의 나라로 간주한 것이다.

- 애공은 삼환의 공격에 위나라로 달아났다가, 추(鄒)나라·월(越)나라로 갔다. 노나라 사람들이 애공의 복귀를 꾀하였지만 애공은 유산지의 저(邸)에서 죽었다. - 「노주공세가」